2017年6月12日 星期一

南無觀世音菩薩大悲加持法會心得

南無觀世音菩薩大悲加持法會心得

南無 第三世多杰羌佛

      法會前已耳聞許多親朋好友說著他們的親身經歷,所以我很期待這次的法會。在法會前提早到了現場,靜靜地坐在會場裡聽著六字大明咒,心裡變得平靜,煩惱離得越來越遠……
    最近發生的事讓我深刻體驗到無常。唉,就這麼一場火災,什麼都沒了,溫暖的家,有大半面目全非。原本以為擁有的剎時都沒了,夢醒了,一切好不真實,回不去那個曾經。
如幻,如陽焰,如夢,如影,如乾闥婆城,如響,如水月,如浮泡,如虛空花,如旋火輪。
《大日經》
      此時此刻那些煩惱離我好遠好遠,心變得非常祥和寧靜。
      朗朗清音徐徐地傳來,主法的法師慈悲的宣示:諸惡莫做,眾善奉行,眾生都有生命,我們不應該傷害牠。
      事實是災後的我住在舊家裡,每天好多蚊子狂飛在眼前,我不能使用殺蟲劑,我知道自己不能殺牠。但是嗡嗡嗡的聲響卻一直肆虐著我的耳朵,叮咬、搔癢、攻擊。我用手不耐地揮牠、趕牠、噴灑防蚊液,總總一切,我生起了惡念瞋心 ……
      止不住的眼淚,法師的開示,使我明白即便我這樣做,難免還是有意無意地傷害了眾生,我的心仍不夠柔軟、不夠慈悲。
      南無第三世多杰羌佛法音諄諄開示:要利益眾生,要做因地菩薩,要承擔如來的荷擔。但是我的做法,使我覺得自己很醜陋,眼淚止不住的流著,連唸六字大明咒時聲音都是顫抖的,後來覺得頭麻麻的。
      當唸完六字大明咒,法師叮嚀著要大家全身放鬆,我才告訴自己要放下吧。逐漸雙手感到麻麻的,有股微電流通過,雙手一直很想往外畫圈,就這樣畫了好幾圈。
此時的我,意識明朗而清楚。但我仍懷疑這樣的舉動是否源於自己的意識?
      就這樣站了一會,不知不覺膝蓋開始往下彎,身體左右搖擺,越晃越大力,我很明確地判斷這不是站太久,導致的左右搖晃,但一時之間,我自己有點驚嚇。很快地,動作換成前後搖擺,越搖越大力,之後是全身開始畫圓圈。
      意識清楚,但我控制不了這些動作。搖啊搖,搖啊搖,感覺就像在pub跳舞一樣,全身細胞都動了起來,覺得好快樂,好久沒有這麼放鬆了。隨著轉圈越來越快,越來越快,速度之快令人難以招架,心裡想著這樣越搖越快,越搖越大圈,待會兒肯定跌倒。動作之大,不是我能控制的,卻在我即將感覺要倒下的那一刻,我竟然又跳起來了,跳了幾下後,右腳開始後踏,身體往後暴衝,這過程中卻沒有撞到任何人,直到被身旁的護法人員攔住,跑不了了,直接倒了下去。
      因為醫院工作的關係,昨晚只睡了3個多小時,躺在地上,心裡自然地開心休息,耳際聽著我旁邊的師姐大喊著:弟子錯了,H.H.第三世多杰羌佛開示的法音是多麼的珍貴,128條知見是多麼的重要。就這樣一直重複著,當下我心裡非常的認同。
      不久後,我的呼吸越來越急促,開始大口呼吸。不由自主的傻笑,微笑,狂笑……嗯嗯嗯,嘻嘻嘻,嘿嘿嘿,哈哈哈……什麼笑聲都有,心裡明白這不是平常會做的事,心裡頭的一切懷疑、煩惱瞬間消失了,覺得好快樂喔,就這樣一直笑一直笑!
      嘴巴跟舌頭開始動了起來,說話了,聽不懂自己在說什麼,後來有用意識控制,幾句話後,眼前浮現了南無兩個字,我才意識到應該是佛菩薩旨意我唸佛號之類的。
      後來又開始一直狂笑,肚子笑疼了卻控制不了。法會現場有冷氣,加上躺在冰冷的地上有一會了,卻一點也不覺得冷,很溫暖。看到眼前由上至下的白光,一束一束的,很溫暖,很舒服,當下好快樂啊!
       直到主法法師宣布法會結束,可以張開眼睛,當我站了起來準備回到座位上時,仍無法控制這樣的哈哈大笑。
       到現在我還是覺得很快樂。
       南無觀世音菩薩大悲心加持法會最終場,換我有幸參加義工,因緣所致,也接引幾位朋友參加。在法會結束,看到朋友哭紅的雙眼,我過去關心,分享著彼此的經歷,她突然說妳身上很香,是檀香的味道,可我卻從來沒用過檀香製品啊!於是我深吸了一口氣,好香的檀香味,多麼的迷人啊!聞著手,想著會不會是廁所洗手乳的味道,對照了,明顯不是。難不成,是會場飄出來的?當時沒多想,但法會結束後,整理會場時,這味道卻杳然無蹤。再詢問仁波且師兄,才知道現場沒有任何檀香製品,但是我跟朋友確實一起聞到了異香。
       這場法會帶來的驚喜太多太多,佛法真實不虛,非空洞說教可以比擬。人身難得,佛法難求,期許自己未來的每一天,都能真正落實諸惡莫做,眾善奉行,利益眾生。
 感恩第三世多杰羌佛
 感恩南無觀世音菩薩!
 感恩諸佛菩薩!
                                                佛弟子   帆帆頂禮
文章來源(無第三世多杰羌佛):http://blog.udn.com/holydharma/99763359
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聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20160113號)

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20160113號)

南無第三世多杰羌佛
南無第三世多杰羌佛
     莫知教尊說:「竟然有人寫成文字冒稱自己是了不起的上師,要弟子每天唸誦,簡直不知羞恥!我的師兄旺扎上尊跟我一樣,都是藏傳活佛,之前唸四皈依,現在改行三皈依了。」這兩位大聖者,為什麼要改四皈依而行三皈依呢?其實凡是說三皈依不完整的人,一定是佛教的外行,或者就是騙子,除非祂是如觀音菩薩、文殊菩薩之類巨聖德,最正規的皈依就是三皈依,而不是祖師們後來添加多一條的「皈依師」。我們佛教在這個世界上的教主是釋迦牟尼佛,三皈依是釋迦牟尼佛制定的,無論他是再大的祖師,都在釋迦牟尼佛之下,今天可以斷言保證,說三皈依不完整的人,絕對不是金釦聖德,金釦聖德不會說這樣罪惡的話,不相信你就來電佛教總部諮詢他的段位級別,要明白,皈依是皈依的三寶佛、法、僧,而不是上師,因為上師必然有正和邪兩類,至於密宗加進了「南無咕嚕貝」,當然如果是大聖者之師也是可以的,但密宗講究的依師成就,利用《上師五十法頌》強行控制弟子尊師第一,這個是有嚴重問題的,你思考過嗎?你的那位皈依師是第一大聖德嗎?是菩薩嗎?五明在哪裡?有佛陀大嗎?排在佛陀前面難道無罪嗎?更可怕的是,如果你的上師不是聖德,而是一位騙子或妖孽之師,你依師成就,那必然成為騙子或妖孽了!!!我們在事實中看到,只要是聖者上師,就絕不會稱自己是了不起的上師,凡是強行規定弟子尊敬他(她)的人,沒有一個是好東西,如果是真正的聖德,會下文強行弟子尊敬他嗎?會在乎弟子對他不好嗎?現在世界上打著傳承大招牌的邪師、騙子師遍地都是,這麼簡單的理你為什麼不明白?當然,如果你依止的是如觀音菩薩、文殊菩薩、蓮花生大師、馬爾巴大師、宗喀巴大師、吉美林巴大師這樣的上師,那祂們規定尊重依止祂們成就是對的,因為祂們弘揚的都是釋迦牟尼佛教法,儘管如此,祂們頭上頂的也是多杰羌佛、釋迦牟尼佛,懂了嗎?這世界只有「佛教徒」,從來沒有聽說過「師教徒」,難道不是嗎?其實凡是佛菩薩都不會考慮眾生是否誹謗自己或讚譽自己,不會要弟子必須尊敬祂,而總是以慚愧自居,利益他人,南無第三世多杰羌佛就是活生生的實例。小心點哦!不要被那些膽大包天連釋迦牟尼佛制定的皈依三寶都敢破壞的人妖們,把你給騙了,讓你去當「師教徒」妖孽子孫,你現在皈依的那一位上師,考上的是幾段呢?是金釦聖德嗎?你應該看一下千年難見的錄相,也許被我的拙火把他燒垮架、猖狂逃命的就是你的皈依師吧!就算那場法會沒有他的影子,但是他考上的段位會說話,矇混不過關的!
聯合國際世界佛教總部
2016年10月31日
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聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20160114號) 不看公告的報應

聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20160114號)
不看公告的報應
 南無第三世多杰羌佛
        近日有很多佛教徒向聯合國際世界佛教總部咨詢,提出一些很愚癡的求證,說他們的上師是很有名氣的人,是南無第三世多杰羌佛的親信弟子,因此該師成了他們心中的大聖者,但這些上師的開示又不符合南無第三世多杰羌佛說法的法音和佛經,在實際觀察中,該師的言語行為又是凡夫的表現,很多地方讓他們想不通,造成疑惑,很煩惱,他們對該師無法判定好壞對錯,要怎麼辦?
 
 
        以上問題早已不是問題,公告多次提醒大家,講得非常清楚,告知了你們鑒別正邪好壞的方法和標準,現在問你,你的上師是大菩薩嗎?考到金釦三段上尊了嗎?根本不具作開示的資格!!!你們這些人不看公告,非要願意上當受騙,本會為你等不聽教化的人深感痛心!!今天不得不講出雖然不好聽、但屬於實在的話,那就是:不按公告識別好壞的你們活該上當受騙,這是不看公告、不拿公告去核實正邪、不聽南無第三世多杰羌佛教導的報應!羌佛以一切眾生為親人,沒有哪一位上師例外是親信,只有在考試中得到高段位的上師,才是佛陀首先培養的人,因為佛陀要的是真正學佛修行的人,希望他們成就越大,越能幫著擔挑如來荷擔,大悲廣利人們、諸有眾生。
 
 
        真聖者與假聖者、成就大與成就小的差別,必須在段位釦裝上看事實!!!因為這是為師者用盡全力,從考試中獲得的實際地位身份。誰也不願在考級上低人一等!!!
 
 
       再次提醒,如果你們還照常不看公告去核對、不看段位釦裝、不弄懂《學佛》這一寶書,不拿128條知見去印證,你等只有繼續被騙的報應!!!本會幫不了你,也救不了你。
 
                                                                                   聯合國際世界佛教總部
                                                     2016年11月22日
南無第三世多杰羌佛

世界佛教總部公告(公告字第20170108號)

世界佛教總部公告(公告字第20170108號) 
 
        自從本總部公佈聖德考試已經結束以來,收到了一些反映,現在僅就其中一些重要的問題作一嚴肅、決定性的回答。
 
        首先,必須明確指出,在所有參加陣法聖考的一千多人裡面,沒有一個是八地或八地以上的菩薩,原因很簡單,凡是八地菩薩或以上的,就不需要再參加聖考了!因為他們是早已考上奪得了金釦三段的大聖德。
 
        其次,凡是考取藍釦段位的,都不是聖德稱號,凡是菩薩或羅漢轉世的,至少必須是金釦!!!
 
     因此,本總部必須嚴肅地指出:無論是作上師的,還是作弟子的,凡有類似說什麼某某上師本來是幾地以上的菩薩,但由於是謙虛,留有餘地,故意只考了藍釦;或者說某某上師是大聖德,可以灌內密頂,這次考了藍釦聖德是留有餘地,照顧其他上師的情面,故意不考到更高的金釦段位;等等,這種說法自相矛盾,當他們考失敗時,十分難過,為什麼還爭取考第二次呢?結果拼盡了命,但是照常在第一次的段位上倒樁!幫助造謠說這些話的人,是絕對的人妖,在犯闡提罪了,必招惡報,因為這是直接侮辱七佛之師的文殊師利法王子!
 
     大家要清楚,所有參加聖考的人,無論是抱著拼搏進取的態度去考,還是抱著謙讓、留有餘地的態度去考,文殊菩薩都是堅持原則的,祂不會看你抱著什麼心態入考,在佛菩薩的面前,是沒有私情可徇的,所以在陣門上才有:“是壹段顯壹段休想升段;有幾兩就幾兩莫圖加兩”,又有一副對聯說:“真的假不了,移走泰山如端盤子;假的真不了,超考段位比登天難”。如果說一個上師本身是一個什麼菩薩,而他又是用謙讓的、留有餘地性的去考,那他就是對文殊菩薩無恥的侮辱!文殊卦自聖考開始,上千人沒有錯過一個人,原因就是只有準確的原則、沒有分毫差錯的原則,就算你個人要留有餘地、謙讓性的去考,但文殊菩薩只會堅持原則,量其成就道行等級,有幾兩就幾兩,是幾段顯幾段。凡是認為菩薩會不按原則的人,就是誹謗文殊菩薩的妖孽!
 
     所有參加過聖考的人就知道,在考試現場,考試者必須自己先打文殊卦,打卦以後,自己和任何人都不能看,然後考試者進入陣法考試,陣法考試結束以後,考試者自己再打開文殊卦的卦盒,檢查文殊卦的結果和陣法考試的結果是否一致,隨後現場的七聖十證也逐一檢查文殊卦的結果和陣法考試的結果是否一致。因此,只能出現下面三種情況:
 
     第一,     自己打卦後,進陣考試,全力拼搏,最後倒陣而亡,結束考試。這個時候,再打開文殊卦卦盒檢查,文殊卦的結果和陣法考試的結果一定是完全相同的,證明考試者沒有留有餘地;
 
     第二,     自己打卦後,進陣考試,在已經考到了某一段位後,自己主動說要停下來,不再考了。這個時候,再打開文殊卦卦盒檢查,如果文殊卦的結果和陣法考試的結果是完全相同的,就證明考試者只有這個等級,不會再有更高的等級了,那也就證明考試者根本沒有留有餘地;
 
     第三,     自己打卦後,進陣考試,在已經考到了某一段位後,自己主動說要停下來,不再考了。這個時候,再打開文殊卦卦盒檢查,如果文殊卦的結果比陣法考試的結果高,那就說明考試者留有餘地,因為文殊菩薩只管佛陀的如語、實語、不妄語,堅持有幾段道行就顯幾段道行的原則。
 
     但是,在本總部舉行的所有考試中,還沒有出現過第三種情況,也就是說,沒有哪一個參加考試的人是留了餘地的!
 
     所以,現在警告這些騙子妖孽們,如果再不悔改,繼續誇大事實,以假冒真,造謠欺騙大家,而不去真正地做好人、修好行,你的上師或是你本人,將會被點名入考金剛陣,拍下錄像,讓你們看看他可憐到什麼程度!
 
     所有的佛弟子們,吹噓、欺騙是不能成為聖德的,反而露出邪師、騙子、妖孽的尾巴,太愚癡、太低級可憐了!大家唯有認真恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,學好《學佛》、《藉心經說真諦》,隨時以128條知見檢查自己,依《解脫大手印》兩大心髓,踏踏實實修行,諸惡莫作,眾善奉行,修好佛陀所傳的佛法,這才是真正成為聖德、解脫成就的唯一道路!
 
                                                       世界佛教總部
                                                  二〇一七年三月十八日
(請見附件)

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20170104號) 妖人的醜惡面目暴露了

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20170104號) 妖人的醜惡面目暴露了 
南無第三世多杰羌佛
 
    現在這個末法時期,妖孽騙子們已經混進我們佛教裡面來了,他們破壞正法,詐騙傷害眾生,大為猖獗,佛弟子們很容易上當受騙,那怎麼樣才能識別、捉住這些妖人邪師騙子呢?旺扎上尊說:妖孽們是狡猾,但再狡猾也改變不了妖孽的本質面目,只要是他們覺得有機會破壞正教佛法,他們就一定會很快跳出來,因此,要捉住這些妖人邪師騙子,現在用一個簡單的辦法,叫口袋陣,就可以輕易捉拿這些妖孽們,讓這些人妖騙子暴露在光天化日之下。比如這一次就可以藉用因海長老的圓寂來醒示大家,讓行人們看到人妖騙子的本質,如果不信,只要一試,便見真偽。鑑於此,便把因海長老十幾年前被迫害,和現在大成就的聖事講了一下,果然這一辦法太靈驗了,這一試,妖孽騙子們一個個地鑽進了口袋陣,暴露出來了他們的本質,妖孽們認為抓住了好機會,便斷章取義,加進無中生有的誹謗,展開了破壞佛法的大肆講說,而因海聖僧舉世無有的大成就,他們卻隱瞞不提。這些人妖騙子的行為證實了旺扎上尊的開示,徹底暴露了他們是妖孽轉世的子孫!事實是因海長老在十幾年前,曾為了償還過去世的因果債,受到了迫害,足筋被壞人挑斷了,長老死後五天,突然復活過來,第一句話就說:“不可對下手害我的人有一點傷害的行為。”可是老和尙的足筋已斷,走不動了,南無第三世多杰羌佛做了特別加持,當天足筋就長回去了,老和尙還當場把一個一百三十多斤重的人抱了起來,走了幾步路,從那時到現在,老和尚沒有任何災難,也沒有任何病,最神奇的是,每次體檢,長老的身體與年輕人一樣健康。這一次老和尙是在毫無災難,毫無病症的狀況下,突然剎那在一秒鐘的時間離開的。圓寂後,第十天肉身開始神變,把剛剛圓寂時候的骨骼瘦削、滿臉皺紋的容貌,變成了非常圓滿莊嚴的容貌,完全成了另外一個人,而且指頭、指甲在圓寂之後還繼續長,都長長了,這是佛史上從來沒有過的聖事,因海老和尚建立了佛史上從來沒有發生過的,圓寂後神變這一聖蹟功勳,但是身為妖孽者的本性,決不會按公告的正確信息去說的,他們不宣傳長老的聖蹟,竟然把十幾年前足筋斷了的事,說成是現在,大肆渲染誹謗,還編上無中生有的假話,說因海老和尙是被打死的,妖孽們卻沒有想過在美國,不要說是打死,就是打傷也得坐牢!而且醫生已經證明了這一點,找不到任何病因,因此在政府必須存檔的文件上,只能寫“心臟停止跳動”。這種編造污衊聖僧的人妖們,必墮地獄,誰與這些妖人接觸,妖人的黑業就會轉到誰的身上,終身無法受到正法灌頂,沒有解脫的機會了,大家百倍警覺,馬上離開這些妖孽騙子,否則就晚了!!!
 
    以上旺扎上尊的宣布,非常重要,大家引起百倍警覺,可能妖孽騙子是你的上師、師兄姐妹、朋友,就在你的身邊。
 
聯合國際世界佛教總部
2017年2月24日

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150116號) 

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150116號) 
南無第三世多杰羌佛   
旺扎上尊說:「十月一日本部所發的關於『法門宮羽』的解說太過簡敘了,讓人不知出處,既已提到,就應該略微詳盡一點。有人認為『法門宮羽』好像是道教的東西,說此話的人充其量對世俗佛教法義的了解都只是皮毛而已,至於勝義法義,可以說該人聞所未聞!只會曉得世俗法義施軌上的一些法器,鈴、杵、鉤、燈、鐘、鼓、木魚、引磬、衣缽、繩、叉、章嘎、念珠、錫杖、經筒、寶塔、嘎烏、手鼓、法繩、符令這些世俗法器,勝義法的氣味他聞都沒有聞到過,怎麼談得上看過?如此之人,怎麼自不量力,妄評聖器?『法門宮羽』是佛教勝義內密的重要法器之一,與其它勝義法器有所不同,其它法器一個法器只有一位本尊,而該法器有兩位本尊,即是孔雀明王以黑白兩枚孔雀羽尖作為法器,兜率宮內院彌勒菩薩以『金剛令』作為法器,孔雀羽和金剛令合二為一稱為『法門宮羽』。『金剛令』如大拇指大,是古老白玉依法雕製後經修法而成,上端懸掛金剛繩,實際上其形象就是一個掛在脖子上的玉墜,分兩面,一面是彌勒菩薩所顯兜率宮境金剛心咒,另一面則是孔雀明王顯的法令,該法儀軌修法誕生在兜率天內院彌勒宮,『法門宮羽』主要用於勝義佛法擇決定奪緣起和加持所用。今年的聖德考試八風陣門就懸掛有『法門宮羽』來監審考生夠不夠格入陣考試。『法門宮羽』和文殊菩薩的打卦神諭有同樣效用,只能說『法門宮羽』的展顯實相會來得更直接一些,『法門宮羽』法器是自動告知所印證的事或人或法,該法器不用人為操作,掛在法臺,只要把所求的事或允許與不允許的原則問題寫在文書上,當著『法門宮羽』念誦後,宮羽馬上就會自動顯聖公眾告知,凡正確的、同意的,會把白孔雀羽毛獻給你,如果是不正確的、不同意的,會把黑孔雀羽毛獻給你,或者對不同意的事根本不理睬你。」
「法門宮羽」不同於打卦神諭的特徴是:一個是不用人為而自顯,一個是人為自己搖籖打卦而顯。聖考所用的這一枚「法門宮羽」是旺扎上尊接承的傳承「勝義法器」,是由宇王斯羅傳承給降巴格西,降巴格西傳承給旺扎上尊的,勝義法器絕非世俗佛教徒所能了知的,因為是勝義內密,除非特別法會公開所用,比如本年聖考,很多應考之人就有因緣見到了,因為本次聖考的主考大聖(考官)是旺扎上尊,為了嚴肅起見,上尊在聖考的第一關就設掛了「法門宮羽」在入陣門上,凡是「法門宮羽」不認可入陣的,均不能從正門進入,只能從側門進入觀禮入考者考試,沒有資格從正門進入者,說明沒有取得入圍考試的資格。
聯合國際世界佛教總部
2015年10月2日

真實佛法何處尋?

南無 第三世多杰羌佛
   
         2016年11月10日,我在睡夢中被吵雜聲吵醒,入鼻是一股焦碳味。附近有人在燒東西吧,鄉下這種事司空見慣了。我悠哉的緩步下樓……
  眼前的景象,使人反應不過來,事情大條了!母親自己慌亂的在拆卸瓦斯桶,一方面急的朝我大喊,快去關掉電源總開關,濃煙迅速竄出,爾後的事,可想而知。
  陸續來了7-8台消防車,我只能眼睜睜看著煙越來越大而無能為力,內心無比焦急。家裡從事雜貨店生意,木構建築,加上囤積大量菸酒,我很害怕,在隔壁鄰居燒開的大火,只差一步,隨時都可能往我們家蔓延,引起更大的火勢或爆炸。
  無能為力的我,當下只能一心唸佛,祈請H.H.第三世多杰羌佛庇佑(但慚愧的我,深怕自己虔誠心不够,所以連南無觀世音菩薩聖號一起唸)。
  看熱鬧或者關心的親友、鄰居越來越多,耳際的喧嘩也愈來愈大:火又更大了、燒到屋頂了……,不多久,有人看到我們家的樓梯口也燒起來了。母親聽到這句話,差點軟癱在地,一陣暈眩隨之而來。樓梯口緊鄰的就是擺放菸酒的地方,損失事小,屋毀事大,一時之間,真不知如何是好。
  無比焦急的爸、媽在這樣慌亂的現場忙進忙出,我瞬間體會人間的無常;下午,父親跟大姊還在逛百貨公司,這一刻,卻眼睜睜的看著自己住了快60年的房子即將被無情大火吞噬。
  「眷屬皆捨去,財貨任他將。但持自善根,險道充糧食。」
    我只能更虔心的唸佛號祈禱火快被熄滅。所幸不久傳來火勢已被控制之消息,爸媽瞬間鬆了一口氣。旺曲尼吉仁波切,一接到消息,早早趕到現場。當火熄滅後就是忙亂的搶救重要物品,仁波切也默默在旁邊幫我們照看搬出來的重要物件,當中印象最深刻的一句話是師兄表示:「有沒有地方住,沒有來我家」,在沒有任何親戚朋友開口前,師兄已先開了口,人間還是充滿了溫暖。
  隔壁是起火點所在,他們的住所幾乎全毀,且還要負擔鄰居損失的賠償費用。其實他們家境不甚寬裕。我印象很深刻,昨日晚上7點多,他的兒子才帶著疲累的身軀來我家買雞蛋,當時雙手滿是髒污,剛下班要煮晚餐,我覺得他的生活好累喔!當警消告知其母子需負賠償責任時,她倆母子瞬間抱頭痛哭,我望著爸、媽疲倦的臉龐及單薄的身軀,我真覺人生多苦,三界火宅(意:三界如著火的房子)。
      發生火災那晚,我撐著上完大夜班,一直到隔天早上,才得以回到房間收拾善後。我很震撼,入眼的一片廢墟,原來這場火,燒得比我原先想像中來的嚴重,樓上,基本上是無法再住人了,而且隨時有坍塌的危險,當從廢墟中,撿起我小時候最鍾愛的物品及我剛買的新衣時,這個空間使我深刻了解到:H.H.第三世多杰羌佛寫的佛書《極聖解脫大手印》裡所說的一句話:「世界本就是一場夢,一切都是無常不實的夢幻,而這一場夢很快就做完了。」我再也回不去我鍾愛的房間,曾經跟家人在房間的嬉鬧,這一切都回不去了。何其有幸,我家雖然二樓全毀,但一樓貨物幾乎沒有損失,隔天鑑識人員看完現場後,跟父親說,我們很幸運,其實再差個3-5分鐘,一但延燒到酒類,火海一片,消防人員也無法救了,可能會爆炸全毀,付之一炬。  
南無第三世多杰羌佛
   我細看房間衣櫃上方,那擺滿佛書的地方,它竟然也是火災停損點!
  神奇的是佛書完全沒毀,衣櫃裡頭,我還偷偷藏了一瓶與爸爸去馬祖玩時買的高粱酒。相隔幾吋的火舌,終究在此停了下來,真是奇蹟!若當時燒起來,真是難以想像,何況我的房間正下方就是擺放菸酒的地方,我深深感謝H.H.第三世多杰羌佛及諸佛菩薩保佑。
南無第三世多杰羌佛
南無第三世多杰羌佛
  離火災後2-3天便是我期待已久的一場殊勝法會,聽其他參加過的師姊表示,這場觀音大悲加持法會非常殊勝吉祥,曾有師姐的媽媽患有癌症,但參加法會時有股暖流一直輕撫著患部,之後癌細胞就消失了。這種說法對於從事護理工作的我來說,當下著實覺得很不科學,於是我抱持著期待但又半信半疑的態度前往。
  我聽聞佛陀師父的法音也有一陣子了,我也想感受師姊所說的加持力。這次的主法者是美國華藏寺住持若慧大法師,(華藏寺為南無第三世多杰羌佛在西方所建立的第一間弘法寺廟),而且已經好多年沒有因緣舉辦此殊勝法會了。這次終於因緣成熟,要在台灣舉辦。
  但我不能自私的只想到參加法會,把正需要人手清理的家園丟給爸、媽。我憑著意志力每天上完大夜班,回家立馬幫忙收拾能用的物品並清洗。基本上,那時候每天約只睡3個多小時,直到家中整理告一段落,我才能安心北上參加法會。
  當天晚上,在圓山飯店幫忙佈置壇城時,是那麼的平靜祥和,跟我這幾天所處的環境差的相當多,我想著明天法會結束,我又得面對現實的世界及回不去的家園,真心覺得疲累。隔天法會還未開始,我在會場打坐時,眼淚就莫名的流下來,不久,我身體突然不受控制的往後倒,身體像是被控制,但人卻是清清楚楚的有意識的。我的內心想著是諸佛菩薩的加持力來了嗎?但我覺得這樣是不行的,雖然很累,躺著很舒服,但大家都坐著等法會開始,我這樣的行舉真是太不禮貌了,所以我儘量的加入意識,讓自己坐起身來。只是隔沒多久,我的身體突然又不受控制的往後倒下,就這樣我陸陸續續來回多次這個重覆的動作,最後索性不起身了,躺就躺吧!我認真的聽從佛菩薩的安排!之後,我的頭就開始瘋狂的左右甩動,手也開始做出擦地板式的上下揮舞,之後聽到法會即將開始,全體請立起,我才停止動作。之後開始唸咒,我唱出的聲音又正氣,又宏亮,連我自己都覺得不可思議,我很清楚這完全不是一般我會唱出的歌聲。
  法會開始不久,我的身體不自主的跳動,動作大到全身向後倒下,但我一點都感覺不到疼痛,接著不由自主地放聲大哭,但並不是悲從中來的哭泣,反而像是在宣洩身心一切的壓力。我的頭開始瘋狂甩動,一直擺動胸及腰部,(其實我有胸椎側彎的問題),最妙的是,我的嘴巴不自覺地喃喃自語,不久《般若波羅密多心經》的後半段句子,跑馬燈似的從我腦裡掠過,我唸了出來,且越唸越大聲,唸到「故知般若波羅密多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦,真實不虛......」我當下是越唸越大聲,唸的超宏亮及正氣,一氣呵成的唸完時,我頓時覺得好舒服,身體空了,煩惱全沒有了……
  我開始不自主地哼歌、不自主地笑,我連法會結束,其他參加者在分享法會當中的殊勝體驗時,我的手都還不自覺去捏住自己鼻子約2、30秒,手放開時,整個鼻腔至胸腔非常舒暢,這幾日一直揮之不去的燒炭味全消失了。
  我還不自主地去拔掉左手的手錶跟髮帶,一個想法浮雲般掠過,「孩子,這世上有甚麼東西是不能捨去的」。
  法會結束後,我感覺任督二脈被打通,完全沒有煩惱。
  布置壇城,其實已累。粗略估計,這三天來,我每天約只睡三至四小時。但法會當天結束,回家後,我仍充滿著體力,幫忙家裡搬除大型家具。
  我在這短短數天,體悟到萬法的無常;在參加法會的當下,真實體會到佛法真實不虛。希望我未來能真正做到諸惡莫做,眾善奉行,才不枉慈悲的南無第三世多杰羌佛、南無觀世音菩薩及諸佛菩薩所施予我的加持力。
慚愧弟子  華羽頓首再拜
 

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轉因換果

南無 第三世多杰羌佛

  無緣不聚,無債不來。人的緣份啊,隨業而聚,緣盡而散。用世俗的玩笑話來說,有人是來還債;有人是來討債。但還債,說來簡單,卻也令人生不如死,痛徹心扉。
  我總是嘲笑自己彷彿戲裡的苦旦女主角。
  傳統父系社會價值觀,女孩子是菜籽命,不值錢。嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,潑出去的水,再也沒有回頭的路,我嫁給了現在的先生。
  在這個家中,婆婆覺得媳婦是用聘金買來的佣人,每天劈頭的是無理的謾罵及要求;老公吃喝嫖賭樣樣都會,常常在外尋歡不回家,生活之於我是一連串無止盡的惡夢。我每天為了小孩;為了茶米油鹽醬醋茶;為了生活而煩惱。但止不住的是婆婆一起床瘋狂的謾罵,止不住的是丈夫一回家就是要錢、謾罵。精神上的虐待,讓我每天只能淚流滿面,唉聲嘆氣,幾度走上崩潰的邊緣。我問天,上天為什麼要這樣折磨我?讓我承受這一切的痛苦與無奈?
  廣大的苦海,我總游不到彼岸。彷彿快沉了,我的手還不停地掙扎著……
  幾十年過去了,兒女們都長大成人,他們接觸到了南無 第三世多杰羌佛的正法,徹底解救了我。某一天,女兒帶我來到一間非常莊嚴的佛堂,恭聞南無 第三世多杰羌佛的開示法音。長期聞法下,我深深了解因果輪迴的報應,無始以來的業劫誰也代替不了、逃不掉、躲不了,明信因果,感恩佛菩薩的恩慈,至於欠下的無始因果業力,該還的總是要還。因此每當我遭受違緣逆境時,我在心中默念著南無南無 第三世多杰羌佛聖號,祈求南無 第三世多杰羌佛保佑我們一家和樂幸福美滿、老公脾氣變好、增加我的智慧、讓我能讀懂更多的佛法上的法義。心誠則靈吧!冥冥之中有一股力量護佑著我,家庭圓滿了,諸事吉祥了。
  學歷只有國小程度的我,不知不覺間受了佛菩薩的加持,稍微有些淺薄的學佛心得可以與眾生分享。子女引我入佛門,為人父母的我也叮嚀兒女,人生一世,我們接受著輪迴痛苦,要勇敢面對一切的苦難與考驗,加緊修正自己的行為,緊依佛學,依教奉行,起到轉因換果的效果,最後得到親眷一起解脫輪迴的真正幸福圓滿。
  我默默地寫下一篇篇習佛心得,老公也注意到了。這之後,他的態度有了相當大的轉變,讓人想不到這家庭完全變了樣,脾氣變好,兒女與父親的感情從疏遠到親近,這是我學佛以來獲得最大的成就與福報。我聞受法音,我總想著以南無 第三世多杰羌佛教導的慈悲善良的心對待眾生,沒想到人生中的苦業得到了翻轉,如此的轉換因果業力,使我感念佛恩浩蕩。我要感謝H.H.第三世多杰羌佛的偉大佛法,佛陀的教誨徹底改變了我的一生,現在全家人幸福快樂,和樂融融。

至誠頂禮 南無第三世多杰羌佛!!

慚愧者:萌媽

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時時刻刻保持正知正見

南無 第三世多杰羌佛
  在醫院急診部工作,眾生百態,苦業隨形,隨時上演!
  一位病人吸引了我的注意;流浪漢模樣,全身又髒又臭,沒有家屬陪同。主訴的病證是:全身無力。掛的是急診,賒了帳。
  聯絡社福單位,請求支援。幾分鐘後,社工告訴我,他們不會介入。此外,一連串的叮嚀告誡,從電話的另一頭傳來。
  「他絕對是意識清楚」、「行動自如」、「要小心,他會直接在病床上大小便」……控訴太多,我應接不暇。掛上電話前,社工還不忘補了一句,說他們組長今早還特別交代,這個人晚上一定還會來急診室報到。
  社工的說明與評價,包含患者對醫院種種予取予求的劣跡;要醫院免費幫他申請看護、要提供三餐、要吃雞腿便當、雞腿便當不夠好吃,還要更好的。
  調了檔案,原來,他今早才剛出院;原來,他不肯接受社工安置;原來,他拒絕社會局幫他就業協助;原來,他貪圖在醫院不用花任何一毛錢,有吃有喝有住,有免費的冷氣,有看護照顧;原來,他有勞安執照,卻不工作,每天喝酒。
   唯一的哥哥不再理他了……
    這一切都讓人錯愕!急診室那麼多患者,卻偏偏讓我遇到了他,既然掛了急診,還是得依程序處理他的問題。準備幫他打點滴,準備抽血檢查,耳際傳來「一定要先幫他包尿布」。什麼意思呢?我心裡嘀咕著?
  一個意識清楚的人,會出其不意,直接大小便在病床嗎?這令我覺得不可思議。
  空氣中瀰漫著一股惡臭味,當著我們的面,患者用近乎原始人的行動回應了我,直接在床上大小便了。隨著床單越來越濕,越來越濕,我真的傻了,心裡一番五味雜陳!
    選擇撒手不管嗎?或為眼前難堪景象,叱責上幾句。我需要思考及採取行動。了解狀況後的同事滿生氣的。「一個故意之人,我們為什麼要幫他?他明明可以表達,明明可以自己移動,卻故意這樣做,若是他自己選擇要泡在尿裡,那就讓他泡個夠,不要幫他換。」同事脫掉手套,頭也不回地離開了。
  我是一個佛教徒,我心裡想著這「忍辱」很重要啊!這輩子我是來修行的,是來利益眾生的,一輩子很短,無常很快,這件事我不能有半點瞋恨之心,應該盡心盡力去做,不是嗎?我時常恭讀H.H.第三世多杰羌佛開示《心經》的這段內容:
  忍辱而不精進則道業難成。只曉得忍辱不精進的人,道業是難以成就的。忍  辱重不重要?忍辱是我們學佛法最重要的,「佛說無為最,忍辱第一道」,佛說的所有法,無為法最高、最精、最大、最無上、最光明、最圓滿,因此,無為法遍滿三界、遍滿法界、遍滿無分,無為法就這麼偉大!但是,忍辱是 第一道,勝過一切,能忍辱,則能真正成道,所以說,永嘉禪師,他就說了 這麼一句話:「我師得見燃燈佛,多劫成為忍辱仙。」燃燈佛在釋迦牟尼佛 未成佛前,為祂授記為釋迦牟尼世尊,成佛將成為釋迦牟尼佛,燃燈佛給祂 授記,多劫就成為忍辱仙,多劫喲,不是什麼幾百輩子喲,那個劫數就很長了,……釋迦牟尼佛在得見燃燈佛以前,是多劫就成為忍辱仙人了,然後最後才成了佛的,你說忍辱好高?歌利王割截身體一例可以說明,釋迦世尊在修行的時候,歌利王是打獵的,一隻狼呢就被追來沒有路了,牠從釋迦世尊的面前跑過,狼當時就鑽在一個茅草籠裡頭去藏起來,釋迦世尊呢就看到牠鑽進去了,歌利王追來以後就問:「行者啊,修行人啊,你看到一隻狼從這兒過沒有?牠朝哪裡跑的?」他帶了很多人、鷹、獵兔、狗,釋迦世尊就被逼到沒有辦法了,因為佛是不打妄語的,祂要說沒有看到就是妄語了,那麼要說看到,那只狼馬上就要被殺死,就要殺生的嘛,所以說就只有呻吟,歌利王就說:「嗯,你這個行者太怪了。」連問幾遍祂都是如此,因此就用劍把世尊的手臂給砍下來,砍下來以後啊,佛當然不是一般的人,祂的手又生出來了,但佛的忍辱到什麼程度?從來沒有半點嗔恨之心,而當時就發心:「此人太惡,不能留在這兒輪迴之中,如果我一當成佛,第一個我就要渡他。」最後,這個歌利王啊,在佛在世這一代,果然佛就第一個渡他-五比丘之一  的憍陳如,佛就把他渡了。佛的願從來是如此,從來沒有虛假之妄,但這裡主要是說世尊的忍辱。同時呢,世尊在做常不輕菩薩的時候,修行啊,為了鍛鍊自己的忍辱,見人就頂禮,就希望自己比人矮一等,盡量地矮一等,就給大家頂禮,人家有些覺得祂討厭,還打祂,甚至於有個人覺得祂好討厭啊,一腳就把祂牙齒給踢掉了,那麼世尊呢,只有爬起來跑了,後來幾天才學到經驗,乾脆頂禮站遠點,別人還沒有弄懂的時候祂就頂禮,頂了禮轉身就開跑,祂也是為了鍛鍊自己的忍辱和慚愧之心,說到這兒我就要告訴同學們,你們雖然有的已經很有成就,有的甚至於有神通境界,甚至於說法,應該說是什麼呢,講得非常的好,地涌金蓮,頑石點頭啊,但我告訴你們,必須要謙虛謹慎,哪怕就證到羅漢,菩薩果的,也得如此,常不輕菩薩都那麼謙虛謹慎。所以說大家一定要認為自己一般化,平常化,千萬不要有半點驕傲、我執之見,這樣才是真正的行者,不然的話就要入魔的,最後不但不能成就,還要變成凡夫裡頭的黑業之人,曉得不?千萬要注意這個問題啊!因此忍辱是非常重要,能忍辱,魔障自然就會遠離你。
  我不好意思再麻煩人家,但是病人完全不使力,我也無法處理。勉強打電話請醫院的警衛大哥進來幫忙,他們一臉為難樣,看的出來內心的不願意。我說:「大哥,病人不願配合,一個人真的換不了,麻煩你們,現在也只有你們可以了。」於是我們三個人一起幫他換了尿布、床單、新床。
  這件事就這樣過了。後來,因緣到了吧,我恭聞到一片法音:《斷絕凡情二十法》。二十法的粗略內容是:「名、利、興、衰;福、樂、增、損;瞋、怨、氣、恨;謀、謗、奪、害;病、苦、別、亡。」
  「名、利、興、衰;福、樂、增、損」,前一刻的我心裡還想著自己走了霉運,我遇到同事少遇的事,計較心出來了,難免也有不好的心情,眾生總是希望越來越好,而不好的都希望不要遇到。「瞋、怨、氣、恨」,病人的所作所為,致使醫院社工部取消提供更多資源、同事憤怒、最親的哥哥不願申援、朋友遠離,諸多怨懟之情一時湧上。「病、苦、別、亡」,一時的貪,來了醫院,但患者何嘗想過,人生終究難逃的是生病,痛苦,愛別離,而後邁向死亡,就這樣一而再再而三的輪迴,昏沉迷惘而不自覺。
  此時此刻的我,很感動得聞這盤法音,讓我隱隱約約明白一些道理,想想,這何嘗不是我與眾生的習性,而逃不過這輪迴呢?
  人身難得,佛法難求,只能提醒自己,隨時隨地保持正知正念,時時刻刻地檢視自己,哪裡有錯誤需要再改正,哪裡做得不夠好,還得再加油!
  感恩H.H.第三世多杰羌佛的開示,讓我懂了這麼多道理,給了我明燈,指引了正確的道路。
  至誠頂禮H.H.第三世多杰羌佛
佛弟子  帆帆  頂禮

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