2017年5月22日 星期一

法音出版社公告:嚴正聲明


法音出版社公告:嚴正聲明

法音出版社公告:嚴正聲明

為了澄清一些人詢問到本出版社是否與一些單位或個人收取了捐贈金,出版社在此聲明如下:

一、     H.H.第三世多杰羌佛已將說法的法音出版權交給法音出版社(Dharma Voice Publishing, LLC) ,因此法音出版社所出版的一切佛書都是擁有合法版權的,任何單位或個人如果翻印出版,或者請人錄音、錄影等做成任何形式來發放都是屬於違法侵佔法音出版社版權的行為。

二、     法音出版社從來沒有與任何個人或單位簽下授權或代理合作之事,也沒有收過任何個人或單位一分錢的捐贈金或分紅金。

三、     法音出版社除了授權給印刷廠為出版社印製以外,從來沒有同意授權給任何個人或單位以任何形式來製作發放,無論任何形式的製作而未經法音出版社正式授權皆為侵權行為。

四、     任何人或單位如果自稱已取得本出版社的授權但拿不出合法的授權書,而自稱取得本出版社的授權即是詐騙行為。某些單位或個人為了收取他人的捐款而謊稱會轉付部分捐款給本出版社,或是H.H.第三世多杰羌佛,這是在謊言欺騙大眾。除非某個人或單位確實與本出版社達成書面協議,出版社同意使用其版權,該書面協議由雙方簽字並經過合法的公證,則說明出版社已同意對方使用版權。

五、     「解脫大手印」兩大心髓 – 128條知見是法音出版社唯一沒有得到H.H.第三世多杰羌佛授權出版的,H.H.第三世多杰羌佛說有人印製「解脫大手印」兩大心髓,或是做成音像電子書等,如果拿去利益大眾那是很好的。但是必須明告大家,H.H.第三世多杰羌佛沒有收一分錢的版權費和供養金,而且是絕對不會收,只是義務為利益眾生。

六、     本出版社支持也讚嘆任何個人或是單位弘揚南無第三世多杰羌佛的說法、辦聞法點等,但也堅決反對打著做佛事、弘揚佛法的旗號,卻暗地裡做出不利眾生、違背法律侵犯本出版社法音出版權的非法行為。為了尊重無上的佛寶及維護眾生的利益,我們對已經侵權的個人或單位提出嚴厲警告,侵權者必須立刻懸崖勒馬,停止一切違法的侵權行為。如果不當下悔改而又拿不出出版社的授權書,我們一定採取法律途徑,依法起訴。

在此更要善意提醒十方信眾,除了法音出版社出版的正規佛書和南無第三世多杰羌佛親自說法的法音由國際佛教僧尼總會對外請法以外,不要相信其他任何形式的發行物,以免被別有用心的人將H.H.第三世多杰羌佛的法音斷章取義,造成破壞眾生的慧命。

法音出版社    特此聲明
2017年5月15日

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十四)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十四)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十四)

慧海之庫與物質之倉是為反量也,慧庫無為轉無量,多用之反增之。物倉儲存乃無常,施之減之,故無為乃大,大在無量,無常乃微,微在消然。
如果把人的智慧聰明的儲藏境比做一個倉庫的話,那麼它與儲存物質的倉庫恰是相對的反量。智慧聰明的倉庫屬於無為轉無量,即以無為的定理轉無量的境界,所起的作用的是越用就越多,也就是說,一個人的才智聰明,是越用越聰明,越鍛煉反應力就越快、越進步、聰明智慧量就越增加,永遠不會枯竭。而物質的倉庫,儲存的東西,是屬於無常性的,也就是處在成住壞空之中,在不斷地消失,只要你用一點,它就會少一點,倉庫的東西會慢慢用空。所以說,無為屬於大,大在無量,無常屬於微,微在消然,甚至於徹底沒有。

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深心 ——將此深心奉塵剎是則名為報佛恩

深心 ——將此深心奉塵剎是則名為報佛恩

深心

——將此深心奉塵剎是則名為報佛恩

我出家在今天,是因為千迴百轉終於見到佛陀并皈依了南無第三世多杰羌佛的如來正法。
為什麼堅決不疑今生一定要出家?有一句話能道出我的初心,是當初悉達多太子告訴他的                          父王:“如果可以給我人生不老、不病、不死、不與所愛分開,我就不出家。”

一、童年的鎖
我的童年記憶,至今還摻夾著中草藥的味道。
脖子上掛鑰匙便是我讀小學的開始。記得開初放學的那幾日,放學回家早卻打不開自家那個老式銅門鎖,只好等晚下課的哥姐們。後來,父親知道了我的困難,就耐心地手把手教我怎樣在鎖眼裡轉三圈開鎖,再反轉一圈退出鑰匙;這樣往復多次我才學會自己開門鎖。令我感動的是每逢週二早下課,父親總在這天的政治學習日請二十分鐘假等我在家門口,擔心我打不開鎖。
短暂的五年童年光阴,也是我病苦最集中的階段。課業常常被孱弱病體阻斷,為此父母親很憂愁。母親曾說,這個小女兒從一出生就是為闖關而來! 言外之意就是沒有我不得的病。一歲剛過就因高燒五日不退而得急性肺炎,母親捨不下幼小的女兒住院竟抱著她熬過了三夜四天的輸液。被救活的我直到十六歲才徹底停止服用中草藥,身體逐漸恢復起來。從十一歲開始,我就參加學校體育運動隊努力重建健康體魄,鍛煉意志力。
與我同病相憐的還有母親、父親和二姐。母親生下我就長期生病,迫不得已在四十歲終止了工作。父親和二姐有著同樣的咳喘病,夜晚不能躺臥睡一個安穩覺。小時候我們的起床方式很特別,不是被鬧鐘叫醒,而是被父親劇烈的咳喘聲叫醒。起床看到父親蜷縮在廚房爐子邊,一邊生火一邊咳嗽,讓我體會到生病的巨大痛苦和恐懼。二姐的咳喘在讀大學住宿時隨時爆發,為避免吵到同學,有時不得不半夜回到家裡半躺半臥熬一宿。
被病折磨讓我常常在夜深人靜的時候,於內心復轉地叩問自己“為什麼,為什麼我沒有像別人一樣健康的身體?”一把無形大鎖,牢牢地栓住我稚嫩的心靈。
自己未學佛前,為何對生老病死苦如此地感受強烈?原來,這些都源於自己和家人。在未接觸佛法之前,有時會思忖生老病死苦的無奈與無常。在接觸佛法之後,發現人生的確是無常和生老病死苦這些因緣匯聚在一起的。


二、心門之鎖
母親一生行善。生活節儉至極,對故里長輩、鄰里童叟有求必應,就是在沒有足夠食品供應的年代對來討飯的老婆婆也能把我們全家的午飯全鍋倒進她的飯袋裡。父親為人忠實待人寬厚,是所在大學和國家教育部聞名的孺子牛,愛同事愛學生如親人如親子。就是這樣的好人,也擺脫不了病苦的折磨。
有生就有老。在過去的六年間裡,我往返中美以便照顧因中風六年基本不能自理的母親,同時關護年老體弱的父親。十二年前的中國春節前夜,母親勞累過度在春節降臨的清晨不幸中風而臥床,在醫院她三次回復清醒時拔下輸氧管和輸液管,抗拒治療欲以此結束生命。
陪伴和照顧妻子十二年,我的父親也在操勞中衰弱下去,如風中殘燭。 2015年6月的一天,躺在中國故鄉醫院的父親在和我通完四分鐘電話後,幾個小時以後溘然長逝。而此時在美國,他摯愛的一雙女兒手裡還攥著剛剛得到的轉天飛往中國的機票……
生命無常。生活無常。還有什麼能永恆能持久不變?正是這樣特別的生活經歷,讓我多於他人體會到病與老疊加在一起的人生歸宿如此無奈,親身歷及、流轉在痛苦裡,被一波又一波的煩惱衝擊著,思考著,人生的意義究竟何在?又是前世造怎樣的因,得今世的果?


三、無明之鎖
生死流轉,難以抗拒。人的歸宿,真的只有看得見的死亡嗎?在生的命線里和趨入死亡的歸宿中,人類有沒有一種能力抑或智慧能量來承轉這樣的一種恐懼?
父親離世前,沒能讓我有一個短暫的機會照顧他甚至彌留之際見上一面,就是連葬禮也未來得及參加。萬里迢迢,午夜踏進門,眼見到的是大家剛剛從墓地安葬父親後默默團坐,他們圍繞的中心是中風失語十多年卻眼耳靈力的老母親。
兩個月後,我離開母親孤單歸美。此後的九個月,我一直沉浸在悲慟裡,身體浸泡在病痛裡沒有任何有效的醫療得治。病苦與煩惱,復現在我的身體內以及生活裡。
看得見也觸摸得到,是有形的痛;潛伏於意識裡那無形的,是苦是難以擺脫越纏越重的煩惱。它們被關鎖在心靈裡幾十年,沒有陽光照射進來。心門長鎖,何等困頓,掙扎的苦痛惟有自己的心靈和精神。


四、智慧之匙

轉年春節,不期然迎來我人生里的又一個春天。 2016年2月14日在美國舊金山華藏寺法堂裡,由   皈依師——住持上若下慧大法師為我進行了長達兩個小時莊嚴的三皈依儀式。從此我找到了家,安定了漂泊十七年的心靈。
接下來的兩個多月裡,每個週末兩天和假期我駕車往返於矽谷和舊金山,為的是能恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,能親近師父尋道解惑。師父陸續傳法於我,並囑咐我要好好如法行持,多聞法和日日不懈怠地修習。
3月12日接到寺里通知,批准我在3月15日為往生父親舉行超度法會的請求。 3月13日上午罕見大雨中,我駕車趕去聞法並面會師父商議相關事宜,卻在路途中發生意外,雖然沒有傷到自己和他人但車子兩個輪胎在高速路爆胎,這也是我開車17年裡第一次發生意外。接下來後面諸事卻又進展得出奇順利,從高速警來協助找拖車到修理廠,本來沒有符合尺寸的外胎需要等一個星期才能修好的車,在電話通報轉給師父後竟也在三個半小時內奇異得到對的車胎,還有三個修車技工寧可不吃午餐連續工作為我的車安裝好了輪胎。魔考,並沒有讓我退縮,而且一個一個通過了。
在法會那天,我如期來到現場。迴光返照,種種的不可思議,都來自佛菩薩的慈悲護佑和加持。超度法會中,有僧眾師看到兩束佛光照徹為我父親供養佛的鮮花上。我也看到了。並在第四天得到一個夢境,父親得到超拔……隨後,我身上所有的病也不藥而癒了。
如果求外道,會有怎樣的結果?這是我給自己的假設問題。慶幸的是,佛法與依教奉行給了我智慧。用智慧來打開宿世和今世的門鎖。門鎖是什麼?門鎖就是我的心鎖,門鎖是無明,我們因為那個無明,把自身鎖在黑暗裡面。所以要精進努力用功修行,才能找到鑰匙__用智慧之匙來開無明的鎖。無明,源自幻化和迷惑顛倒的意識,對一切認假為真的煩惱,是累劫業力,是三業之主。要連根滅除無明就要依佛教法發心斷無明,才能無惑無業無苦,了脫生死輪迴。
無明鎖開,黑暗渐渐远離,光明呈現;有智慧我們方能如法修行,如法修行才能見到因緣成就,道業才可以成。


五、佛智慧之源
今世,有幸皈依南無第三世多杰羌佛、皈依三寶及依止上若下慧大法師,圓滿了弟子出家的心願。在大法師的身教及言教中,了解到什麼是知恩、感恩、報恩;也看見了慈悲、智慧的修行人是如何地體恤眾生苦;並感受著什麼是化小愛為大愛,進而提升為無緣大慈、同體大悲的精神;體悟到什麼是但願眾生得離苦不為己身求安樂的菩薩大願。
從恩師教導中,才知出家是真孝,才知父母恩重難報。而恩師心量廣大,教導弟子們,不只是今世有父母,還有過去生生世世的父母我們都要救拔;要恆信人人都具佛性,皆當作佛。更從恩師的微言細行,及慈悲的心量和落實的修證,了解了什麼是“將此深心奉塵剎,是則名為報佛恩”。
《佛說父母恩重難報經》雲:“假使有人左肩擔父,右肩擔母,研皮至骨,穿骨至髓,繞須彌山,經百千劫,血流沒踝,猶不能報父母深恩。” 父母恩重難報,恩師再造之恩更無以為報。
3月初我已經做了出家的決定。接著做出家的各種準備,包括辭去美國一家大型公司的全職工作。一個月後南下閉關兩個星期。因緣和合,4月底在華藏寺落髮出家。
出家,雖然是個體獨立的決定,但若沒有與南無第三世多杰羌佛、與上若下慧大法師三業相應,依教修行體證,由正見正行生發道力,就很難捧得今天的正果。
為報南無第三世多杰羌佛、父母及恩師的深恩,就要廣作佛事來利益一切有情眾生共成佛道;恩師歷久彌堅勤苦修行廣度眾生,無我利他,弟子欲報恩師之恩德,當學習恩師之精神——將此深心奉塵剎,是則名為報佛恩。
菩印記於美國舊金山華藏寺

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觀世音菩薩大悲加持法會 ——感言分享(三十四)-觀音菩薩慈悲地對我灑下聖水

觀世音菩薩大悲加持法會 ——感言分享(三十四)-觀音菩薩慈悲地對我灑下聖水



觀世音菩薩大悲加持法會 ——感言分享(三十四)

-觀音菩薩慈悲地對我灑下聖水

4月15日2017年我參加了華藏寺住持   上若下慧大法師在紐約主法的觀音大悲加持法會。

在唱誦咒語時我熱淚盈眶,止不住的淚水直流,我閉上眼睛突然看見很亮的金光籠罩著整個法會會場上空,上方有一巨大的金色蓮台,又看見非常巨大的金身 觀音菩薩,手非常的多,多到無法形容的多且每隻手都在打手印,同時還隨著手印的動作放光,形成各自的光圈,非常非常的壯觀,然後我聽到觀音菩薩的聲音,指示我做一些動作來加持我的身體,我就照著做,突然我想起,不對呀! 觀音菩薩我今天是當護法吔! 觀音菩薩即說:「那妳今天就好好的當護法。」,我回說:「是!」,接下來,我一直專心跟著唱誦、專心的當護法, 靜靜的站在邊上,突然聽到 觀音菩蕯說往前走,咦?怎麼叫我往前走呢?我就往前順著走進人群裡,聽著指示來到一位師兄的後面,然後要我拍打他的右肩、左肩和腰,全都是聽指示,聽到停,我馬上停止動作,再等待下一個指示,就這樣我聽著指示到不同的師兄師姊的後面,幫他們拍打按摩,每個人被拍的部位、力道輕重和拍打幾下也都要聽指示,一直聽到主法師說停,我馬上也停止拍打,回到我自己當護法站的位子,剛站好 觀音菩薩就要我等一下第一個發表感言, 我毫不猶豫的就走到前面去,報告要第一位說感言,說完後回到位子,我靜靜的站著,突然間發現自己怎麼跪在一個非常非常巨大的宮殿裡,自己渺小如一隻螞蟻在看一棟大房子,往前看到前面很遙遠的地方,有一位坐中間,左右後方又各有一位,我只認出中間坐著的是 觀音菩薩,然後我就想著我正在參加法會啊!怎麼在這裡,我往下看,一層白雲撥開一個洞,我看到一個清澈的夜空是黑暗的,可是又很清亮讓我可以清楚看到旁邊的許多星球不計其數的星球,我就想看看法會的現場,就看到地球有如籃球的大小出現在中央,很清晰的還看到藍色的海洋和群山,再往內看又慢慢的顯現出來讓我看到法會現場,因為是由上方看下來,只看到很多師兄師姊的頭動來動去,然後一切都消失,我又回到法會現場,我請示了 觀音菩薩一些事情,又請求加持我的身體,就看到 觀音菩薩慈悲的在虛空對我灑下聖水,聖水金光閃閃的從我的頭頂灑下來籠罩著我,我沈浸在加持的法喜中無法言語, 觀音菩薩要我好好的努カ,修行得成就才能和她再見面,然後告訴我說要走了,我趕緊合掌鞠躬說恭送 觀音菩薩,就看到 觀音菩薩站在一朵白雲上非常優雅的離開了!

第二天我又參加了華藏寺住持 若慧大法師主法的法會,這是我第一次參加熱香供法會,法會的唱誦非常的好聽,可惜我竟然哭到不行,無法唱誦,因為我看到 觀音菩薩駕臨壇場虛空對著我們一直在灑聖水非常的香,然後又來了一位穿白袍的仙女,左手提著一個白色裝滿花瓣的器物,肩後方還有一白色彩帶彎彎的成半圓弧形和肩膀同寬,非常柔軟自然的挺立在她的兩肩後,圓弧高度大約在她的頭部,白色的彩帶右邊較長一直垂到下邊來拖在仙女的腳部後方,隨著仙女很優美的在法會會場上方灑著花瓣時緩緩的擺動,真的很好看,看著看著忽然讓我看見了我的過去身,是在少林寺裡,我是一位很年輕且身手敏捷的出家比丘,正打著一套拳法,打拳時還跳飛了起來,又看到 觀音菩薩穿著出家眾冬天的袍裝,頭戴著一頂軟布帽,站在一旁看著我練拳,後來又看到我在一山崖打坐,背貼著崖壁前面就是懸崖,崖洞大小空間就剛剛好只夠打坐盤著腿的距離,若打瞌睡一往前就掉到懸崖下,那懸崖高度看得我心驚膽跳的,真是不可思議!

法會後我發現我左手肩膀的酸痛竟然好了,而且可以很輕鬆彎到背後,不再僵硬,我又問了幾位在法會中被我拍打的師兄師姊,被拍打的部位也正是他們的病處,而我堅信的知道以上的這一切殊勝體驗都來自偉大的佛法加持,而此殊勝的佛法法源正是傳承於偉大的 南無第三世多杰羌佛!才能有如此威神之力的佛法,能祈請 觀世音菩薩絳臨壇城,加持與會大眾,讓大家親自見到了佛法是真實不虛的!

 

感恩至誠頂禮 南無第三世多杰羌佛!

 

感恩至誠頂禮 南無觀世音菩薩!

 

感恩至誠頂禮 南無十方諸佛菩薩!

 

 

佛弟子

扎西達娃 頂禮

 

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2017年5月11日 星期四

大鵬金翅鳥的禮拜

大鵬金翅鳥的禮拜

An Enormous Golden-Winged Legendary 

Bird Prostrated to H.H. Dorje Chang 

BuddhaIII

南無 第三世多杰羌佛
上圖備註:三世多杰羌佛雲高益西諾布在修訂一位大法王的開示時,一隻展翅時大如小轎車的大鵬金翅鳥飛來三世多杰羌佛所在的寺廟禮拜
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》寶書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字。
出處:
多杰羌佛第三世-正法寶典
H.H.Dorje Chang Buddha III-A TREASURY OF TRUE BUDDHA-DHARMA
南無 第三世多杰羌佛

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學習 H.H.第三世多杰羌佛正法 心得分享- 感恩 南無第三世多杰羌


  
感恩 南無第三世多杰羌佛
  回想2007年, 那時因剛換了工作環境, 所以非常的忙錄。 有時加班到整晚, 隔天還要繼續工作, 長期下來身體與心裡都受不了, 好像機器人一樣, 一直不停地工作、工作, 總覺得人生就是為了三餐, 不停地工作。
   且要付出相當的時間與心力, 所以有時心裡會有莫名的感傷, 直到我的朋友帶我到菩提精舍恭聞 南無第三世多杰羌佛法音後, 整個人像充了電似的, 心裡有莫名的歡喜, 就像找到可讓心靈滿足快樂的寶一樣, 之後一到假日或有時間就往精舍跑。
   當時也因工作太累的原因, 有長期頭痛病, 痛起來真的要我的命。就好像被鐵鎚敲過, 痛的很, 有時也會流鼻血, 也去看過醫生, ??都檢查過,  就是查不出什麼原因。當時想?減輕工作量, 但又怕影響生產進度, 同?頭痛問題也無法減輕, 真讓我相當的困擾, 不知道要如何是好。
   在一次恭聞 南無第三世多杰羌佛法音後, 跟精舍的法師聊起身體狀況, 於是法師拿了一可顆紅色的聖丸(甘露丸)讓我吃下。回家後, 我感覺到身體像被針扎到, 就像針灸的感覺, 在全身流走。當下我也沒多想什麼, 不知過了多久, 在工作時突然察覺到自己最近好像不再頭痛也沒流鼻血了。 這時回想到吃下甘露丸回到家時的感受, 當時感動得流下眼淚, 這頭痛病痛好幾年了, 治都治不好, 心裡?比激動,不由自主地吶喊著:
感恩 南無第三世多杰羌佛!
感恩 南無第三世多杰羌佛!
感恩 南無第三世多杰羌佛!讓弟子有此因緣遇到如來正法,  讓弟子身心都得到加持, 弟子願一生努力跟隨著 南無第三世多杰羌佛學習如來正法, 永不停歇。
                                                                  懺愧弟子JO
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Everlasting Wondrous Appeal

第三世多杰羌佛.jpg

Artist:H.H. Dorje Chang Buddha III(H.H. 第三世多杰羌佛)
Style:Banqi

  On its surface, this is an impressionist painting.  Large clusters of colors manifest subtle changes.  Standing near the painting, one sees clusters of colors painted on a flat surface.  Standing far away from the painting, the effect one sees changes to that of a three-dimensional sculpture.  What is amazing is that without wearing three-dimensional glasses, one can still very clearly see a three-dimensional effect.

  The theme of this painting resembles seeing Mars through a telescope.  The artistic clusters of yellow, red, black, and blue seem to have been created through the process of natural planetary erosion over millions of centuries.  These colors exist in motion; they are constantly changing and transforming.  In short, this painting will bring delight to those who view it.


出處:INTERNATIONAL ART MUSEUM OF AMERICA
第三世多杰羌佛.jpg

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