2019年5月29日星期三

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（十六）

學習H.H. 第三世多杰羌佛正法

凡出語之余無非也，謂詞似為非也，言無失者乃以詞奪理之失，故為非也。

凡是喜歡說自己沒有錯誤和缺點的人，實際上其本身的行為已經具備了錯誤和缺點，因為他這種語言就是一種錯誤、缺點。「人非草木，孰能無過」，也就是說，每個人都難免有這樣或那樣的過失或錯處，說自己沒有缺點錯誤的人，是以此來強辭奪理，為自己的過失辯護。那麼，其具體表現，起碼在他的身上，有顧全面子等私心雜念，或者說沒有忍辱自愧之德性。所以說，如果說自己沒有錯誤缺點，其本身已經具備錯誤缺點了。這句話就是一種錯誤缺點的具體表現。

第三世多杰羌佛

▲ 第三世多杰羌佛 說《世法哲言》

第三世多杰羌佛 說《世法哲言》（十六）

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觀世音菩薩大悲加持法會感言分享十八

學習H.H. 第三世多杰羌佛正法

觀世音菩薩大悲加持法會感言分享十八

感恩南無 第三世多杰羌佛 ！

感恩南無觀世音菩薩！

說來非常非常慚愧，加持法會已經開始好長時間了，弟子的心，還向各處“流浪”、攀緣，還不時睜眼看周圍的人，好熱鬧的：有哭有笑，有跺腳有拍手，還載歌載舞…… 哎，好多人都得到加持了呢！而且不少人從法會一開始就進入狀態了。可是弟子怎麼沒啥特別的感覺呢？到底“加持”是一種怎樣的覺受？心裏又焦急又羡慕。終於，弟子給後面傳來的撕心裂肺的嚎啕大哭感染了，到底是怎樣巨大的苦難？怎麼哭得如此淒慘，痛徹心扉呢？想到世間眾生的種種苦難，弟子開始悲痛起來，眼淚掉一會兒，悲痛感退卻，心又開始到處攀緣了，咳……師父已經強調過不要念佛、持咒，腦袋什麼也不要想，可是如猿猴的心早就不受控制，心裏更著急了，怎麼辦？弟子這麼差勁，怎麼能有資格得到菩薩加持呢？心中生起極大的懺悔。奇怪，此時心才開始條靜下來…。

不知何時開始，弟子的腦海中開始浮現一大段一大段的《解脫大手印》的內容，咦？！似乎還有人在不斷地念誦給弟子聽呢！當聽到三界六道眾生正在受極大的煎熬痛苦時，悲痛頓時鋪天蓋地而來，怎麼辦？這麼多的苦難眾生需要幫助，而此時弟子卻一點兒救渡的力量都沒有，以何救渡？……巨大的悲痛抽空了全身的力氣，于是弟子干脆倒地上痛快大哭一場……

不知過了多長時間，弟子突然感覺有人扶了一下自己的雙肩，周圍的各種聲音還來了，但似乎挺遙遠。弟子于是跪坐起來，只見淚水”嘩啦啦”從鏡片淌下。突然聽到前面有人大聲說：阿彌陀佛來了！呀，弟子一下子不悲了，佛陀來了，可是見不到聖容，弟子該做些什麼才好呢？突然雙手開始不由自主地的抖。咦？！怎麼軟得像團棉花，又柔又輕，手的份量突然消失似的。弟子的手在忙碌地來回比劃什麼呢？似乎動作還挺優美動作哩，過了許久才反應過來，佛菩薩正在加持弟子呢！身體變得好輕好輕，心變得無比寧靜祥如……

直到傳來喊停的聲音，弟子的“棉花手“還在不停地忙碌，手的份量又回來了，咳，這種肉體凡胎的束縛感真的很不舒服呢！法會怎麼結束得這麼快呢！

整個加持法會，讓弟子第一次明白什叫“悲心“。原來以前的所作所為都是虛假的，不過是一種強迫性的自我暗示罷了。從今以後不能再自欺欺人，做表面功夫欺騙自己了！表面的所謂學佛修行是一丁點兒作用也沒有的，裝也裝不像的。只有真正拋卻小我，把眾生裝在心裏，真正修行，發真實菩提心，大悲利生，才能與佛菩薩相應，得到加持，“棉花手“什麼的其實並不重要，弟子應該牢記的是按《解脫大手印》所示腳踏實地去做，真正落實在一點一處言行上，身口意學習佛陀的一切，弟子的插頭才真正插上電源，佛菩薩的加持電流才會輸送過來，此時才能發光發熱，才能產生力量作用。真正的佛法之加持要以真心去換﹑修行去換。否則盡管佛菩薩時時觀照我們，想盡辦法把加持力輸送過來，可我們的插頭不但不往電源上插，還拿走甚至弄斷，如此當然得不到受用，無法成就解脱，不實實在在的學佛修行，終歸竹籃打水一場空！

再次感恩南無 第三世多杰羌佛 ！

感恩南無觀世音菩薩的慈悲加持！

慚愧佛弟子機捷

觀世音菩薩大悲加持法會感言分享十八

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義雲高（H.H. 第三世多杰羌佛）謙遜自持巍巍風範

義雲高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）

謙遜自持巍巍風範

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世 》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高大師、 仰諤益西諾布大法王 ，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛號為 第三世多杰羌佛 ，從此，人們就以“南無 第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛 ”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 （即H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且， 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“ 義雲高 ”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

義雲高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）謙遜自持巍巍風範

國際日報　INTERNATINOAL DAILY NEWS No.6866

二○○○年六月六日星期二 E7 台灣綜藝　Tuesday, Jun 6, 2000

【台北特稿】

義雲高大師 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）所畫的「威震圖」，竄升為驚世價格，刷新世界畫史的紀錄。

一些不了解真相的人，向媒體稱「佛教界的畫竟然超過了藝術界的畫」，這種說法是外行人說外行話。

何況作品的來源也是誤傳。事實上，這幅畫原為 義雲高 大師的弟子文中俠擁有，輾轉由聖多美普林西比外交部顧問大衛空運來台，卻被誤傳從美國空運，並且糊里糊塗的將大師的年齡也弄錯了。

根據媒體的了解， 義雲高 大師並非密宗大師而己，他甫由聯合國際世界佛教總部召集全球四百十六個協會和寺院共二千一百三十七位高僧大德，推舉為顯密圓滿的正宗佛教大師。

但是， 義雲高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大師卻自謙自己只是個慚愧的修行人而己，難怪全球唯一漢人格西洛桑珍珠大活佛說，「我見過的高僧大德太多了，但見到大師後，發現自己慚愧到極點。因為大師被公認為佛門大導師後，根本不承認自己是佛菩薩，這種拋棄我執、法執的爐火純青境界，真是令人尊敬。」

其實，藝術界的角度是藝術，而佛教界講的是佛法、佛學、佛教，了生脫死。但佛教不是藝術，藝術與佛教完全是兩個概念，既然出現了畫，那就是歸源於藝術界。

基本上，佛教作品應該是生死自由、妙智神通的展現，當然作為藝術來說，無非是 義雲高大師 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）在佛法裡面滄海滴水而己。因為他是顯密圓通、五明圓滿的法王級大師，五明之一的工巧明，讓他在藝術包括書畫上無所不精、無所不通。

不過，他卻謙虛的說，「畫畫算得了什麼，只不過是夢幻泡影而己。」從 義雲高 大師（H.H. 第三世多杰羌佛 ）的說，可以發現他果然有佛教大師的巍巍風範，真實不虛。

義雲高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）謙遜自持巍巍風範

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2019年5月17日星期五

學習H.H. 第三世多杰羌佛正法的可貴

學習H.H. 第三世多杰羌佛 正法的可貴

學習H.H. 第三世多杰羌佛 正法

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多年來，喉嚨不時傳來的刺痛感困擾著我。

我幾乎把鄰近的診所都看遍了，也吃了藥，但都沒有辦法明確告訴我，究竟在我身上發生什麼事！我的幾個女兒都在醫院工作，她們看到我的心情，從初始的不以為意，到現在惶惶不安，神情緊張，也慌了起來。

在她們的安排介紹下，我找到了中區某間大型區域醫院，醫生為耳鼻喉科的權威，百大排名。一系列精密的儀器診斷後，醫生初步判定為：喉嚨潰爛衍生成癌症。要我緊急安排開刀切除。

一聽到癌症二個字，我整個人崩潰了！害怕的我，緊張不已，從小到大，膽子特別小，又怕死，我承受不了這樣的打擊，整個人呈現崩潰的狀態。

三女兒學習南無 第三世多杰羌佛 正法一年多了，不忍自己的母親受病痛之苦於是帶我去見旺曲尼吉仁波切師兄。

「尼吉師兄！這疾病已纏著我多年都檢查不出病因，今蒙某中區大型區域醫院耳鼻喉科權威，才得以檢查出是癌症真因。」我非常難過地敘述這段檢查的過程，邊說邊流淚，覺得自己沒有希望，沒有未來，不曉得如何是好。

「楊媽媽！佛菩薩慈悲，你自己真心誠意的到佛堂向南無第三世 多杰羌佛 、諸佛菩薩去祈求、去懺悔。」

我跪在佛菩薩的面前，淚流滿面的向偉大的南無 第三世多杰羌佛 、諸佛菩薩真心懺悔，認真的祈求。在此之前，我沒有學過一天佛法，活了幾十年，此刻的我只求能夠活下去。由於這個打擊，我才稍微明白無始無明所造惡業現前的恐怖。

其後，尼吉師兄給我一顆極其珍貴的藥丸，是聖德修煉的「喀卓安得丸」，讓我服下。我知道此藥丸不易取得，極其珍貴。師兄求得如此珍貴的藥丸，卻願無私的讓給我這個無功無德的慚愧者，於是我把藥丸帶回家了。

隔天，仁波切師兄臨出國之際，不忘托人幫忙安排至另外一間醫院看診，殷殷囑咐，叫我不要擔心。我拿著前次醫院的診療報告給醫生看。沉默的幾分鐘，使我覺得難熬，七上八下的心情，坐立難安的姿態，深怕同一個答案再次響起。此時，只見醫生拿了一根很長很長的攝影管子，從我的嘴巴伸入喉嚨拍攝，並拿了一個鉗子，從我喉嚨夾出了一個狀似石頭帶刺的東西！

不是癌症！我得救了!

我來到佛堂，至誠感恩南無 第三世多杰羌佛 、諸佛菩薩的加持！使我的大難轉成了小難，使我的大病轉成小病。剎那間，我深刻地體會到眾生隨時隨地都受著生老病死輪迴之苦；我明白了諸佛菩薩慈悲，只待眾生真心相應。現在的我，已虔誠皈依佛門，聽聞H.H. 第三世多杰羌佛 的如來正法，以一顆純正無邪的心，努力去做佛事。

感恩南無 第三世多杰羌佛 ！

慚愧行者李碧昭

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特級國際藝術大師義雲高 (H.H. 第三世多杰羌佛）展新作勝萬古結成

特級國際藝術大師 義雲高

(H.H. 第三世多杰羌佛）展新作勝萬古結成

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

特級國際藝術大師 義雲高 展新作勝萬古結成

天上有人間無獨創韻雕添歷史新篇

天天日報二〇〇三年一月廿八日星期二 Tuesday, January28, 2003

美國 義雲高大師 國際文化基金會於一月二十五日假世界日報世界文化藝廊舉辦特級國際藝術大師 義雲高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）部份雕刻作品展，此次雕刻藝術「神秘石中霧」及「卵石懸紗」，據此間藝術家的看法，義大師此雕作不僅創造了歷史上雕刻名家的最高藝術成就，也超越了義大師所有雕作的藝術性。

雲高大師甫完成的「神秘石中霧」雕作，是以人造的鋼性樹脂雕成，外表是真石質感，石頭不大，然而望入洞中，層巒疊嶂，令人覺得此洞如有遠程之遙，石洞內層次萬千，神奇變幻，有些地方被霧氣所障，霧氣狀如薄紗，氤氳繚繞，令人驚嘆。「卵石懸紗」其色內含，五彩繽紛，靈氣秀人，變化萬千，神秘莫測，真可謂「鬼斧神工豈能及，天工韻雅超然兮」的境界。

據了解，專家們對「神秘石中霧」和「卵石懸紗」這幾件作品，相當滿意，給予了評價是，如果大師所創作的「殼崖懸垂萬縷紗」這件被眾人讚嘆是比自然天成還自然、還美的作品是幾十分，那麼「神秘石中霧」和「卵石懸紗」作品的完成，就可說是一百分，可見專家們對這些新作的重視和滿意了。

雲高大師所創作的中國畫，早已是當今全世界在世畫家最高價値的藝術，他的雕塑藝術境界更是當今世上唯一超越大自然天成造化境界的藝術極品。看到雲高大師作品的關姓藝術收藏家說，義大師的藝境已超越歷代名家創造出的精品藝術，給人類文化生活帶來了美好的享受，但是大師刀下的藝術是前輩藝術家無法望其項背的，因爲歷史上藝術家的成就無一能超越大自然天成藝術的能量和境界，大自然的天然造化，頑石、溶洞、鐘乳、巒崖、瀑布、天然造化的神奇石器，與雲高（H.H. 第三世多杰羌佛 ）大師的雕刻作品相較，已經不能與大師刀下的藝術相比美，他的作品不但在自然度方面超越自然形成的藝術結構，更是在造型，佈局上遠勝於自然山石的美妙，人類文化藝術史，從未有如此能超越自然的藝術創作。

總統圖書博物館館長道格拉斯•門瑞奇克博士在參觀了義大師雕刻作品之後，讚不絕口地說：大師的作品太神奇了，無法想像用人工能雕成如此神妙的作品。如「殼崖懸垂萬縷紗」，「梵洞奇觀」，「中天羅漢洞」等作品遠勝於自然的萬古結成，尤其是「神秘石中霧」形體雖小，但在燈光下千變萬化，玄妙莫測，美不勝收，更爲神奇的是竟然在石洞峽谷中天然形成仙氣繚繞白霧浮然，實在是難以理解。專家們說，刀工能雕出實體，但怎能雕出氣體呢？可是大家卻是眼睁睁看到「神秘石中霧」內重樓疊嶂，霧氣深鎖，活生生就在眼前，無法否認卻又無法解釋，只能說義大師的藝境高到了「神工造化勝天成，玄妙無比非語論」。他說，雲高大師的雕作是在美國完成的，爲世界人類文化立下了光輝的篇章。

據雲高大師的助理描述，雲高大師在創作這些稀世珍寶時，真是廢寢忘食，一連站著工作十幾個小時不停手，往往到了晚上才吃午餐，他總是說人生如夢幻泡影，無可計執，利衰毀譽何足掛心！作爲一位超越國際的藝術大家， 義雲高大師 （H.H.第三世 多杰羌佛 ）的創作動機無不時時刻刻著眼於藝術境界的不斷超越，不論是創作所取的素材或是創作所用的材料，無一不是在求新求突破，在雕刻時，用鋼性樹脂就是材料上的突破，取材上創作超越自然天成，創造無法被複製的藝術，雕出史無前例的氤氳霧氣，便是義大師不斷自我挑戰、自我超越的具體成果。正因爲如此，大師才成了人類世界韻雕藝術的創史人，爲歷史寫下了光輝藝術新頁的篇章。